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丝滑XFPLAY _天皇曾被俘入唐?古田武彦学派的“大唐征服日本论”


公元663年八月,朝鲜半岛白江口,大唐检校带方刺史刘仁轨,一万三千精锐唐军,与四万倭军决战。

烟焰涨天,海水皆赤。

倭军大败,唐军与新罗联军长驱直入,百济亡国。

倭军总司令官高市天皇被俘,槛送长安,开始在大唐八年的囚徒生活。

二年后,高市天皇以“倭国酋长”之名,参加泰山封禅大典,向大唐皇帝李治,三拜九叩。

又过了六年,高宗皇帝和则天皇后仁布四海,宽赦百夷,释放高市天皇,派遣使者郭务悰率二千多人赴日送回。

天皇曾被俘入唐?古田武彦学派的“大唐征服日本论”

白江村之战重现图

高市重夺皇位,更名倭国为日本,以大唐为上国,开启唐风改革。

二十多年后,不轨豪族埋伏皇宫,刀斧暗杀天皇,易姓革命,僭称天皇,反指高市天皇为乱臣贼子,焚书毁史,抹去一切对自己不利的历史记载。

一段真实历史,从此埋没于历史烟尘。

这样的故事,看上去像是架空爽文,但其实是日本古田武彦学派,总结的历史脉络

天皇曾被俘入唐?古田武彦学派的“大唐征服日本论”

古田武彦

天皇曾经被俘?日本学习大唐,是因为天皇本人曾滞留大唐八年?是胡说八道还是确有事,且听古田武彦学派是这么考证的:

白江口之战前后日本发生的怪事

日本正史记载,白江口之战时,倭国皇位空缺。

这实在是太奇怪了,天皇的皇位一向抢的你死我活,哪有空着没人当的道理?

公元661年,倭国齐明天皇筹备进军朝鲜半岛之际,突然在九州驾崩,据传死于暗杀。

史书记载,接下来七年时间里,日本皇位出缺,太子摄政。

天皇曾被俘入唐?古田武彦学派的“大唐征服日本论”

白江口之战(日语白村江の戦い)示意图

在这段时间内,唐倭爆发白江口之战,倭国以举国之兵力,精兵四万,兵分三路,第一路倭军的指挥官安云比罗夫,第二路倭军的指挥官上毛野君稚子,第三路倭军的指挥官卢原君臣,都是朝廷股肱重臣。

但史书没有记载,统帅三路日军的总指挥的身份,一位地位应该比三路倭军指挥官都要高的大人物,被隐藏在了历史幕后。

一战之后,倭国大乱,无王执政,一直到五年后的公元668年,太子正式即位,即天智天皇。

倭国无王,大唐却出现了一位倭王。

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据《资治通鉴》记载,公元665年,唐高宗“封泰山,(刘)仁轨领新罗及百济、耽罗、倭四国酋长赴会,高宗甚悦”。

白江口之战的胜利者刘仁轨,带着倭国酋长,陪同唐高宗李治祭天。

如果这个倭国酋长,从此从史书中消失,那么也许谁也不知道他的真实身份是谁。

问题在于,六年后,皇帝派遣二千人,送俘虏的倭国酋长回国。究竟是怎样的一位俘虏,能让唐军派出二千人的大队伍,远渡重洋送他回倭国呢?

我们知道的是,这位倭国酋长回到倭国,几个月内倭国就陷入大乱,那个等了七年才即位的天智天皇,竟像恐惧什么不得了的人,躲进大山,行踪不明,也有传说是被暗杀了。天智天皇的太子大友皇子,陷入皇族内战之中,即位半年,就被乱军所杀。

看不懂?究竟这段变化莫测的历史背后,隐藏了什么秘密?

日本史学家古田武彦的研究,为我们重现,那段历史是这样的。

公元661年,倭国齐明天皇突然驾崩,高市天皇即位,齐明天皇是在前往九州前线的路上暴死的,很可能与朝鲜半岛的战争有关。无论如何,对高市天皇来说,白江口这场仗是倭国头号大事,必须打,必须打赢!

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白村江之战,倭国倾尽全国战力,四万精兵投入前线,后方运输者不计其数。高市天皇作为总司令官,统帅三路倭军,对战大唐。三路倭军每一路的人数都和唐军相当,就是为了御驾亲征,求得必胜!

但人算不如天算,刘仁轨指挥神勇,以三国赤壁之故事,火烧数百艘战船,在滔滔沧浪中生擒高市天皇,带他来到大唐。

在长安,高市天皇亲眼目睹了大唐的繁荣昌盛、不朽天威,他立誓,如能回到倭国,必将学习大唐,重造倭国。

在倭国国内,由于天皇被俘,由皇子代理政务,因而不设天皇之位。

公元668年,代理政务的中大兄皇子野心膨胀,认为天皇已经被囚大唐五年,不可能再回来了,因而大胆自称天智天皇。

他怎么也没能想到,三年后,真正的天皇回到倭国,随即对天智天皇进行讨伐,天智逃进深山,随之被杀,他的儿子大友皇子继续抵抗,半年后兵败自缢。

天皇曾被俘入唐?古田武彦学派的“大唐征服日本论”

大友皇子(弘文天皇)

古田武彦学会的其他成员,还提出了更令人惊叹的研究成果。

他们认为,刘仁轨一鼓作气,扫平日本列岛,建立了大唐的统治。

之后控制日本政治的藤原家族,在日语里,“藤”与“唐”同音,实际上是是“唐源”,发源于唐。

现在的日本第一大姓、占据日本人口百分之二的佐藤,原本是辅佐大唐的意思。刘仁轨也被当做神明“武瓮槌命”,供奉于日本鹿岛神社。

天皇曾被俘入唐?古田武彦学派的“大唐征服日本论”

武瓮槌命制服不听话引发地震的大鲶鱼

天皇真的被俘了吗?

在日本官方史书中,是完全不承认天皇被俘一事的,但野史不足采信,古田武彦是如何证明自己的惊天发现的呢?

他运用的,都是可信度极高的正史,但从正史的字里行间,推理哪些历史,是遭到掩盖的。

天皇曾被俘入唐?古田武彦学派的“大唐征服日本论”

在日本官方史书《日本书纪》中,记载了一个叫做筑紫君萨夜麻的人,在白江口一战中遭到俘虏。

筑紫,是今日本九州一带,筑紫君意思就是九州的君主。

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筑紫是倭国进攻朝鲜半岛的前沿

据古田武彦考证,倭国朝廷一直定都于九州,而传说中神武东征征服并定都的现在的京都奈良一带,其实是一个“陪都”,类似于周灭商后,周公在商故土上建立的“分家”。

而白江口之战前后,倭国向朝鲜半岛频繁用兵,军情紧急,朝廷只能且必然设立于九州一带,不可能设立在千里之外的今京都奈良一带。

换句话说,这个九州酋长,也就是那个历史上记载缺失的倭军总司令官,高市天皇。

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也有日本人认为,对抗大唐的倭国与中立的国家日本不是一个国家

唐高宗李治释放高市天皇,这个仁慈的决定,影响了东亚未来千年的走势!

在亲眼目睹大唐的繁华之前,倭国一直自居朝鲜半岛的保护者,悍然向隋、唐发出挑战。

但只有目睹了长安街道的车水马龙,洛阳宫殿的栉次鳞比,文人墨客的神笔千钧,孔孟之道的中正刚直,高市天皇才认识到,什么是盛唐气象,万国来朝。

就在他居住在长安时,高宗与则天皇后发起了复兴周礼的运动,深深地震撼了高市天皇,这也注定成为他第一件模仿大唐的大手笔。

天皇曾被俘入唐?古田武彦学派的“大唐征服日本论”

公元671年,大唐派遣二千多人护送高市天皇回到日本,如此大规模的使团,意思非常明显,僭越者需要把天皇的位置,还给它原本的主人。

恢复皇权,需要绝对的实力,仅仅依靠大唐的使者,是远远不够的,高市天皇为了夺回皇位,与现京都奈良一带的豪族达成同盟,共同讨伐篡位者,但他万万没能想到,这个豪族的领袖,帮他夺回了皇位,又从他手里夺走了皇位,后世将称这个人为——天武天皇。

夺回皇位后,高市天皇立即宣布,重建首都。

按照他在长安见识到的东亚第一大城风景,他建造了一座方方正正,完全按照中国风水学说,模仿长安布局的大城。

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九州倭国按照长安蓝图建设的城市

从此,日本开始了轰轰烈烈的模仿大唐的改革。

在二十多年的改革历程中,高市天皇对作为同盟的臣子,后来的天武天皇,越来越依赖,他娶了天武天皇的一个女儿,二家正式联姻,到最后,高市天皇甚至决定,迁都!将都城迁到天武天皇的根据地现京都奈良一带,建造藤原宫。

一方面,这是对作为天武天皇支持他夺回皇位的回报;

另一方面,离开与朝鲜半岛隔海相望的九州,迁到千里之外,是明确向大唐宣誓,倭国不再与大唐为敌。

而这座都城,同样模仿了大唐长安的布局。

但高市天皇没能想到的是,权力,永远会造就层出不穷的野心家。他迁都的这一步棋,注定了他的死路。

天皇曾被俘入唐?古田武彦学派的“大唐征服日本论”

藤原宫

公元695年,在藤原宫内,天武天皇封锁全部宫门,率亲兵亲自冲入宫中,了结了高市天皇的性命。

政变成功后,天武天皇宣布即位,为了隐瞒自己弑君篡位的事实,他命令,修改历史。

  • 高市天皇被大唐俘虏的历史,被完全删去。
  • 高市天皇本人,被修改年龄,修改亲缘关系,成了天武天皇的儿子,高市皇子,两家联姻,居然成了高市与妹妹的近亲结婚。
  • 高市天皇执政时期,被修改为天武天皇在位,高市皇子以群臣之首的太政大臣之名摄政,来解释为何由高市掌握政权。

修改历史后,天武天皇下令,毁灭一切历史记录。

根据圣旨规定,“亡命山泽。挟藏禁书。百日不首。复罪如初”。敢于收藏禁书者,无论逃到哪里,百日之内不自首者,一律处决!

这导致日本最早的原始文书,是始于公元702年的《正仓院文书》,也就是说,政变发生之前的日本所有的历史记录,一件,也没能留存下来。

一段历史,就被这样埋没了。

天皇曾被俘入唐?古田武彦学派的“大唐征服日本论”

但古田学会的研究者们,还是从代代流传的诗集《万叶集》中,官方修纂的史书《日本书纪》中,找到了高市天皇的蛛丝马迹。

有什么证据证明高市天皇的存在?

据日本现存最早的汉诗集《怀风藻》中的《葛野王传》记录,高市皇子死后,群臣就皇位的继承问题,众说纷纭,如果高市皇子是普通的皇子,那么就不存在皇位继承问题。

根据考古挖掘出的木简,高市皇子的长子被称为长屋亲王,其宅邸被称为长屋皇宫,根据当时的规定,只有天皇的儿子和兄弟姐妹有资格被称为天皇,因此高市皇子只能是天皇。

萨夜麻回到倭国后的大乱中,一句“高市来了”的谣言,就能让对手军队陷入恐慌,不战而退,说明军队极端畏惧高市,这显然不是一个初出茅庐的皇子的影响力。

《万叶集》中记载,高市皇子死时的挽歌中,其被称为“我等之大王”,这种用法只有天皇才配使用。

天皇曾被俘入唐?古田武彦学派的“大唐征服日本论”

相对应的,高市皇子的真实身份是天皇,而史书记载的当时的天武天皇,实际身份是臣下,篡位者。

天武天皇即位后没有更改年号,继续沿用白凤年号,其实真实的历史是,当时真正的天皇一直是高市天皇,当然自己的一个白凤年号用到底。

天武天皇即位后编纂史书,这是中国一个王朝灭亡后,新王朝编纂前朝史书的套路。

天武天皇的谥号是“天淳中原瀛真人”,皇族是没有姓的,“真人”是天皇下赐给八大豪族的“八色之姓”之一,也就是说,天武天皇只是姓“真人”一支的豪族。

天皇曾被俘入唐?古田武彦学派的“大唐征服日本论”

天武天皇陵墓

在日本青龙山野中寺弥勒像底座下面,发现了“丙寅年四月大旧八日癸卯開記 栢寺智識之等詣中宮天皇大御身労坐之時 請願之奉弥勒御像也 友等人数一百十八 是依六道四生人等此教可相之也”的字样。

天皇曾被俘入唐?古田武彦学派的“大唐征服日本论”

青龙山野中寺

丙寅年是公元666年,据正史记载,此时日本是没有天皇的,那么这个”中宫天皇“是谁呢?

太多的历史之谜,已经随风化去,无法解开。

我们至少可以知道,历史是胜利者书写的,但胜利者,未必能永远埋葬真相。

参考文献:古田史学の会(編) 『古田史学論集』、第十一集「古代に真実を求めて」、明石書店、2008年。

古田武彦『失われた九州王朝 天皇家以前の古代史』、朝日新聞社、1993年。

小林恵子『白村江の戦いと壬申の乱』、現代思想新社、1987年。

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